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20/1/11

¿Que significa Arguedas para el Perú?


Al cumplirse el centenario del nacimiento del escritor nacional José María Arguedas. Injustamente, este hecho no fue considerado significativo por el Presidente Alan García para nombrar el 2011 como el año de Arguedas.


La posibilidad de dedicar este año a nuestro escritor tampoco encontró eco en nuestros padres de la patria ya que, por el contrario, un grupo de ellos recomendó al Poder Ejecutivo nombrar al 2011 como el "Año del Centenario de los Submarinos en el Perú". Finalmente, el Presidente García ha señalado que el 2011 será el “Año del Centenario de Machu Picchu para el Mundo”. ¿Qué temas pone en el tapete Arguedas que parecen incomodar al Presidente García?


José María Arguedas fue un novelista y antropólogo peruano que, como señala Rodrigo Montoya, vivió y sufrió con gran intensidad el drama de ser peruano, en un país de “todas las sangres”, propiedad de los criollos, descendientes de españoles.

Arguedas, quizás como ningún otro escritor, entendió y describió el grave conflicto entre “señores e indios”. Este es un conflicto que aún nos marca y que separa a unos peruanos de otros porque no está resuelto. ¿Acaso olvidamos el desprecio con que llamó el Presidente García a nuestros hermanos amazónicos diciéndoles “perros del hortelano”?


Por esto, “Todas las sangres”, su última novela publicada en vida, es la gran metáfora sobre la diversidad cultural que caracteriza al Perú.

Estos ideales no son arcaicos, señala Carmen Pinilla, estudiosa de su obra, ya que no propugnan un regreso al pasado sino más bien tomar valores del pasado, que existen en las poblaciones actuales, heredadas del pasado incaico, y que esos valores tengan una utilidad en el futuro.

Por esto, señala Pinilla, los dos grandes objetivos de la vida de Arguedas fueron mostrar una realidad desconocida (o mal conocida por los prejuicios) y luego golpear como un río la conciencia del lector


Arguedas escribió “Yo no soy un aculturado, yo soy un peruano que orgullosamente, como un demonio feliz habla en cristiano y en indio, en español y en quechua”. Para Rodrigo Montoya, Arguedas estaba convencido de perfeccionar los medios para entender este país tan diverso, tan múltiple en variedad terrena y humana.

Más allá de empujar una ideología política para cambiar el país fue una actitud de solidaridad, de defensa de los valores morales y artísticos de los pueblos indígenas.


A partir de esta injusticia cometida con Arguedas se ha originado todo un movimiento para conmemorar los 100 años de su nacimiento. Los festejos se iniciaron el domingo en Andahuaylas, donde se izó la bandera y hubo un desfile cívico.

En el Club Andahuaylas, se presentó la revista de la Universidad Nacional de Andahuaylas José María Arguedas y la inauguración de la exposición “Legado arguediano”.

En Lima, hoy, desde las 7 pm, el Ministerio de Cultura y la Comisión del Centenario del Natalicio de José María Arguedas inaugurarán la exposición “Arguedas y el arte popular: Colección de Alicia y Cecilia Bustamante”, en el Centro Cultural de San Marcos.

En tanto, un grupo de intelectuales, ha logrado que se publique la obra antropológica y literaria de Arguedas en varios tomos, que posiblemente vean la luz a mediados de mayo.


En conclusión, celebraremos el centenario del nacimiento de José María Arguedas de la misma manera como han sido su vida y su obra: reivindicando todas las sangres en conflicto con las visiones criollas que han buscado persistentemente marginarlo de la cultura nacional.

28/9/09

Terrenos de donde laboran tres niveles educativos sigue en problemas


Cada una de las partes mostró documentos demostrando según ellos la legalidad.

¡Queremos estudiar y la gregoria no nos deja! Fueron frases que se escuchaban de los estudiantes del nivel primario y secundario de la institución educativa el Amauta de Sicuani, quienes no entendían porqué algunos estudiantes y profesores del instituto Superior Gregoria Santos de Sicuani no los dejan ingresar.

Estos estudiantes no estaban solos, sino eran apoyados por los padres de familia y profesores quienes también criticaron duramente la actitud del Profesor Chafloque Millones director del Instituto Gregoria.

El fiscal Aquiles Peña observo las dos puertas de acceso completamente cerradas la cual se hizo constar en acta, luego llegaron funcionarios de la UGEL-Canchis, quienes también constataron que los alumnos estaban fuera de su institución.

El llamado a deponer esta medida a veces se tornaba turbio, ya que unos señalan que los del amauta deben irse a sus terrenos y no invadir terrenos de los Gregorianos; mientras que los padres de familia, profesores y alumnos del Amauta indicaban que los niños tienen el derecho a estudiar.

Y que si se solicito una entrevista con el director de la Gregoria todavía el pasado 21 de septiembre del presente año, según manifestó con documento en mano el director Martin Calsina Soncco, este extrañado por el comportamiento del director, ya que existía una invitación de dialogo, donde podrían haber llegado a buenos acuerdos y no al enfrentamiento.

La llegada de los Funcionarios de la Direccion Regional de Educacion del Cusco (DREC) fue recién en horas de la tarde donde los dos grupos tomaban acuerdos en caso de no consensuar, quienes ninguno de los dos daría su brazo a torcer.

Al cierre de la presente edición el grupo de la Gregoria Santos estaba acordando algunas estrategias legales, así mismo el director indico que las labores educativas se normalizarían en los tres niveles y el día miércoles estarían ofreciendo una conferencia de prensa para señalar los motivos de esta medida de protesta contra la institución educativa El Amauta de sicuani.






Por : Denis Hualla Vega



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27/9/09

Toman local de instituciones educativas en Sicuani


Algunos estudiantes y profesores del Instituto Superior Pedagógico Gregoria Santos de Sicuani decidieron radicalizar su protesta tomando el local institucional donde también estudian alumnos del colegio Amauta.

La manzana de la discordia señalan que son los terrenos, donde se pretende construir un ambiente para los estudiantes del Amauta por parte de la Municipalidad, mientras que algunos estudiantes y profesores de la Institucion de Educación Superior Gregoria Santos, señalan que los terrenos le pertenecen íntegramente a la institución de nivel superior.

La policía y el Fiscal de Canchis trataron de persuadirlos para que depongan su medida, pero esto fue inútil, ya que ellos manifiestan que estarán hasta las últimas consecuencias hasta lograr su fin.

Este asunto se puede tornar peor, ya que hoy domingo mas estudiantes entre varones y mujeres seguían ingresando con frazadas en mano, presumiendo que mañana puede existir un enfrentamiento entre estudiantes Gregorianos y padres de familia del Amauta.

Las autoridades de la UGEL Canchis, Gobernatura, Fiscal y otros están alertados para que invoquen al dialogo inmediatamente, porque no se pueden perjudicar a los estudiantes del Amauta ni los de la Gregoria santos en sus avances académicos.

Por: Denis Hualla Vega